老者不待众人询问,也不再卖关子,开始娓娓道来了:
&ldo;其实贾诩之前所说,筑基之前,灵魂是雾蒙蒙的;筑基之后,灵魂是水蒙蒙的,同样正确。不过,这些都只是筑基变化的表象而已!
灵魂形态改变,是表象;
灵力增长,是表象;
灵觉成长,是表象;
仙胎发育,亦是表象。
都是表象!就同那鸡和蛋的问题一样,没说到问题的根本!&rdo;
就在众人大为惊诧之时,老者只稍一顿,便长篇开讲了:
&ldo;……
圣人曰:天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物;
而后,形具神生!
意思是:五行按不同的季节化生和孕育,形成了万物;万物有了生命之形后,才有了神魂!
也可以这样说,我们的世界,形是先于神而存在的;肉体是先于灵魂而存在的;物质是先于精神存在的!
那么,鸡和蛋谁先的这个问题,就很好回答了:
形先于神,则蛋先于鸡;其中某一只蛋可能是由鸡生来,但世上第一只蛋肯定是由五行分时化育而来,然后破壳而出有了鸡!
之前所说的,个体的独立性,也就好回答了。因为个体,在物质上是独立的,所以,精神便就是独立的。由形神二者的关系决定!
……
举一反三,再说筑基的根本。
形具神生,形先于神。修炼的根本虽是修灵魂,但却绝对不能抛开肉体来谈!世间生灵,因形先于神,莫不生来灵魂弱于肉体!
灵魂弱于肉体,就决定了,要想改变万物就只能以物质的方式!
而筑基,就是修士经炼气,让灵力增强、灵觉成长、仙胎发育、灵魂塑形,使灵魂赶上并超过肉体的分水岭!
筑基之后,灵魂成长得比肉体强大。从此,就可以用精神,来直接改变这个物质世界了!
所以,筑基的根本,是让自身的灵魂修得强于普遍的肉体!然后,就可以克服有形肉体的限制!&rdo;
……
老者说完,缓了缓。
心念一动,桌上茶杯自动飘飘浮于身前,揭盖,掸茶,和老者用手没有两样!
老者郑重解释:
&ldo;筑基修士即便不用控物术,经过练习,都能做到如此!&rdo;
然后,再默默控制茶杯,离开自己身侧,绕着三人飞了一圈。
&ldo;法术,比如这控物术,就是转化、外放这种灵力的一种技术、方法!&rdo;
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